日本茶道的极端形式主义，与其追问极度苛求的仪式有何意义，不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义.
形式崇拜即一种文化权威的崇拜，是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓，实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神，只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝.
此片可谓形式较高明的说教.
而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容，通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心，如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中，消解对生活意义的犹疑，最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界.
日本这几年的电影，风格越发清淡化，配乐都几乎销声匿迹了.
照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子，可如今这么多正值壮年的编导群体，构建的风格都是如此，难道日本电影学派真的彻底衰落了么？
难得的长篇跑到法国拍摄无非是从江原道或者北村换到了法国而已，全都是韩国人的世界，同韩国一样有着沽名钓誉的爱慕虚荣的人.
吃生蚝如同绿光.
和留学生一起吸大麻被供出来怕被逮捕的画家逃到了法国认识了以前的为他打胎6次的前女友，感觉会被其丈夫监视甚至用圣经上的话在床上逃脱了.
认识了剽窃别人作品自私不愿意出钱到处勾引男人的幼贞，一开始坚持不上床后来坚持不带套矜持了好久最后仍旧就范，先主动就输了最后男一借口母亲生病离开.
结果是妻子说谎怀孕为了让丈夫下决心回来.
丈夫嘴上说爱身体做爱却梦里希望有一个任他发脾气的唯唯诺诺的妻子. 南北韩问题遇见北韩来的出色的画家不仅问候金日成还在咖啡桌上掰手腕，真是无能的可笑. 和女学生撩骚也想和妻子电爱，想吸脚指头的恶趣味，看见了脚踝却介意香水味，去餐馆打工都不行却屌一刻也不闲着
该影片讲述了杨业战死幽州后，皇上御赐给杨家的九环金锋定宋宝刀落入辽邦，杨八姐与杨九妹悲愤之下前往辽国夺回宝刀，返程途中遇见流落异乡的宋将焦光普，双方不打不相识，后携手护送宝刀返回故土的故事.
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